MAQASID SYARIAH SEBAGAI KOMPAS ETIS DALAM ERA KECERDASAN BUATAN
Keywords:
Maqashid Syariah, Kecerdasaan Buatan (AI), Etika Islam, Teknologi KemaslahatanAbstract
Abstrak: Perkembangan kecerdasan buatan (Artificial Intelligence/AI) yang kian pesat telah memberikan dampak besar pada berbagai bidang kehidupan, seperti pendidikan, kesehatan, dan ekonomi. Namun, perkembangan ini juga memunculkan persoalan etis yang membutuhkan pedoman agar tetap sejalan dengan nilai moral dan ajaran agama. Penelitian ini bertujuan menganalisis maqashid syariah sebagai dasar etis dalam pengembangan dan pemanfaatan AI dengan menggunakan pendekatan studi pustaka. Hasil kajian menunjukkan bahwa prinsip-prinsip maqashid syariah yang dapat dijadikan acuan untuk memastikan teknologi dimanfaatkan demi kemaslahatan serta mencegah dampak negatif. Oleh karena itu, integrasi AI dengan maqashid syariah menjadi pendekatan yang penting untuk menjaga keseimbangan antara kemajuan teknologi dan etika Islam.
References
Abu A’la Mawdudi. (1999). The Islamic Way of Life. Markazi Maktaba Islami Publishers.
Ali, Mohammad. (2021). “Ethics of AI Perspective. Journal of Islamic Ethics, 22(05), 34–37.
Arif, K. M. (2020). PENGARUH MAQASHID SYARIAH TERHADAP FIQH MUAMALAH DAN FATWA. AL ARBAH JURNAL EKONOMI, BISNIS DAN PERBANKAN SYARIAH, 1–2.
Asyur, M. A.-T. bin. (2006). Maqashid As-Syari’ah Al-Islamiyah,. Daar As-Salam.
E. Haikcal Firdan El-Hady, M. F. (2024). PandanganIslam terhadap Etika Kecerdasan Buatan (Artificial Intelligence) dalamKehidupan Sehari-hari. nuansaJurnal Penelitian Ilmu Sosial dan Kegamaan Islam, 87.
Halim, A. (2024). IMPLEMENTASI KECERDASAN BUATAN DALAM IJTIHAD KONTEMPORER: PELUANG DAN TANTANGAN HUKUM ISLAM DI ERA 5.0. SCHOLASTICA:JurnalPendidikan dan Kebudayaan, 77.
Imam Zaenuddin, , Ade Bani Riyan. (2024). Perkembangan Kecerdasan Buatan (AI) Dan Dampaknya Pada Dunia Teknologi. Jitu: Jurnal Informatika Utama.
Judijanto, L. , U. A. S. , & S. H. (2025). Implementation of Ethical Artificial Intelligence Law to Prevent the Use of AI in Spreading False Information (Deepfake) in Indonesia. the easta Journal Law and Human Rights, 101–109.
Kamali dan Hashim. (t.t.). Principles of Islamic Jurisprudence.
Karyadi, B. (2023). PEMANFAATAN KECERDASAN BUATAN DALAM MENDUKUNG . Jurnal Teknologi Pendidikan, 254.
Kholid, M. K. , & M. L. S. (2025). Maqāṣid Al-Qur’ān Dalam Tafsir Tematik:: Pendekatan Hermeneutik Untuk Menjawab Tantangan Kontemporer. ALMUSTOFA: Journal of Islamic Studies and Research, 2(01), 258–270.
Liriwati, F. Y. (2023). Transformasi Kurikulum; Kecerdasan Buatan Untuk Membangun Pendidikan Yang Relevan di Masa Depan. ihsan: jurnal pendidikan islam, 64–65.
Muhammad Abdul Athi Muhammad Ali. (2007). Al-Maqashid As-Syar’iyah watsaruha fil fiqhil Islami,. darul hadits.
Ngafifi, M. (2014). Kemajuan teknologi dan pola hidup manusia dalam perspektif sosial budaya. Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi 2.1.
Ni’ami, M. F. , & B. B. (2021). Maqāṣid Al-Syarī’Ah Dalam Tinjauan Pemikiran Ibnu ‘Āsyūr Dan Jasser Auda. JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah), 91–102.
Rahman, Fazlur. (1982). Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition. University of Chicago Press,.
Ririh, K. R. et al. (2020). Studi Komparasi Dan Analisis Swot Pada Implementasi Kecerdasan Buatan (Artificial Intelligence) Di Indonesia. Jurnal Teknik Industri, 122–133.
Risvi. (2020). AI in Islamic Ethics. Journal of Islamic Studies , 10(03), 95-110.
Roy Mubarak, W. L. (2025). Kecerdasan Buatan Dalam Perspektif Agama Islam. AL MAUIZOH jurnal pendidikan agama islam, , 64.
Sinaga, F. Y. (2025). Etika Penggunaan Kecerdasan Buatan Dalam Perspektif Islam: MitigasiRisiko Dan Optimalisasi Manfaat. Scope: Pendidikan, Agama dan Sains.JurnalTarbiyahbilQalam, 65.
Sugianto, O. , A. M. S. , & L. N. M. (2023). Pengelolaan Teknologi Pendidikan dan Peranannya pada Pendidikan Agama Islam. Social Science Academic,.
Wahyudi, H. S. and M. P. Sukmasari. (2018). Teknologi dan kehidupan masyarakat. 13–24.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Qolamuna: Keislaman, Pendidikan, Literasi dan Humaniora
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
